10月25日晚，陝西師範大學文學院教授、人文社會科學高等研究院院長李繼凱先生做客bet356，為同學們帶來一場題為“中國現代文人書寫行為的雅與俗”的講座。
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首先，李教授結合自己的人生經曆，展現了文人與文化藝術、書寫與勞動的關系，發出了“追求高雅卻未能免俗”的慨歎，呼籲書院學子廣泛涉獵，跨學科學習，多學科結合、融合、磨合，打破壁壘，成為“一專多精”的頂尖人才。不僅學習，書法也是如此。“書壇與文壇要合攏，文藝與書藝要合并”，這樣可以爆發出更大的創造力。
接着，李教授從五個方面作出了彙報：
一、漢字文化與文人的書寫行為
漢字是中華文化之根，被譽為世界第五大發明。而中國書法是漢字書寫的藝術，是中華民族最具代表性的文化元素。中國書法的形成與發展，體現了太多中國審美與藝術精神，蘊含了太多中華文化與人文情懷。文人書寫行為有書法化書寫，也有文學化書寫，但更多的是日常化實用化的書寫，各有價值，甚至時而交叉融合。
二、現當代作家文人的手稿
教授列舉了幾個耳熟能詳的例子，其中之一是《祭侄文稿》。作者見殁于戰禍的侄兒頭骨，情不能抑，奮筆直書。清腸百結，順管奔流，遂至驚心動魄之作。傳統文人士大夫不約而同将書寫作為與其生命并行的一種存在方式，近現代以來的文人作家亦會在習以為常的寫寫畫畫中或激昂文字，或立像立人。而書寫，是“生命外化的符号”。
三、現當代作家文人的書法
教授與我們分享了自己收藏的一些書寫作品，令人豔羨。同時，他提到，賈平凹先生曾表示：書法不可無經典基礎，不可無内涵，不可過光線，不可過燥。教授表示自己的想法與其不謀而合，這亦引發教授對當下“醜書”現象的觀察與思索。
四、現當代作家與書法文化
近代以來，許多的文人群體都在書法上有很高的造詣，從康、梁、龔、黃到文學史家王國維、章太炎，教授指出，一些作家自小接受書法文化的熏染和教育，結下一段翰墨良緣，此後對書法保持着濃厚興趣與切身體驗，甚至以書寫為生命，創作具有符合特征的“第三種文本”，體現了作家“雙創”的文本性質。
五、書寫的雅俗人生與境界
現當代文人書法的文化有六大功能，其中，延安文人與書法文學建立了普遍而又密切的的聯系，将書法引向新的境界。而從審美的角度，文人書法也存在藝術、亞藝術、非藝術三個層次。文學文本與書法文本容易進入複合型創作。
最後，李教授評價：“翰墨驚天地，詩書通古今”，中國文學與書法文化源遠流長，相伴而行，都将博大精深的中華文化融會貫通，我們當堅持文化自信，擁抱浩瀚的漢語文學，傳承燦爛的中華傳統。
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講座在同學們熱烈的掌聲中圓滿結束。通過李教授的講解，同學們更加了解文學與藝術，尤其是書法藝術的關系，也對如何實現中華文化融合發展有了自己的思考。
通訊：王 玥
拍攝：孫楊欽