bet356系列講座之三十六
——高科技時代文學的處境與可能
2017年4月14日晚，全院學生期盼已久的韓少功先生的講座《高科技時代文學的處境與可能》終于在1005-5339報告廳如約而至。講座開始前的兩小時報告廳就已幾無座位，後來更是無虛地可坐。随後，在王堯老師的隆重介紹下，韓少功先生開始了講演。
少功先生首先指出科技一直在改變文學、文化的生态，随之舉例道：錢穆認為紙張發明過早使得漢族缺少史詩，照相機推動繪畫由寫實向注重寫意轉變。并由此告誡當代文科生，不應漠視、忽視科技。
之後，韓少功先生高屋建瓴，就“科技改變什麼”這一話題從人際關系空間變化、網絡群體差異、知識的形式與獲取、人工智能問題和科技引起的價值問題進行了清晰、生動的闡釋。先生以他對科技深入的了解和深厚的學養作了視角獨特的理性分析。一方面科技的突飛猛進帶來可喜的便利與極大促進發展，很可能迎來一個新的曆史時期；但同時又會導緻令人憂慮的各種社會、倫理等劇烈的沖突。韓少功老師半玩笑半嚴肅道，依據美國科學家庫茲維爾的理論，2045年後人将長生，不再面臨生死的抉擇，然而這也意味着文學“愛與死”永恒主題的意義不複存在。
對當今的社會，少功先生概括為高度的物質化與重新的神學化，因此人文精神将再次面臨十字路口。他指出文理互盲、互輕，容易産生精神危機。針對理科可能過度迷信科技——認為可以解決一切問題，韓少功先生個性化概括為“數理邏輯的一神教”，他引老子“物物，而不物于物”批評了這一觀點，希望“機器是人類的孩子”。同時他也提出應對之策――“人文互補，重建價值”，他認為文理隻是“為術有别，為道專攻”，并期許文理互相之間應相互滋養，共同幫助人類邁過21世紀這道門檻。
在随後的學生提問環節中，有關文學的角色問題，少功老師坦言問題的複雜性，但還是給出他的基本觀點，文學應是社會發展的參與者，同時承認知識的局限性，應加強文理互動。他也表達了對如今科幻作品認識膚淺的失望，未觸及最根本的價值問題。還有人問及科技時代能否産生優秀的長詩作品，少功老師給出了自己的認識，并透露了北島的最新長詩作品。
整場講座少功老師對問題的分析深入淺出，最讓人在場青年學子意外的，是他對網絡流行用語的熟悉和對網絡文化開放的姿态。同時他謙謙君子之風與風趣的形象給衆人留下深刻的印象。最重要的是少功老師啟發我們去深入思考——文學與個人在飛速發展的科技與日新月異的世界的裹挾下如何存在。
文字 曹宜峰
圖片 張廷宛
審核 富俊玲