2022年11月1日晚，美國哈佛大學博士，台灣中央大學曆史所講座教授李孝悌教授應邀為bet356學子作了一場題為“中國的戲曲演出：明清到20世紀”的精彩講座，文學院馬衛中教授擔任此次講座的主持人。
李孝悌教授首先具體講述了中國傳統戲劇的功能，強調了其在社會批判上扮演的重要角色。他指出，明清時期，戲曲和時事的聯系愈加緊密，通過戲曲來揭示黑暗政治的做法十分普遍。
接着，李孝悌教授介紹了民間戲曲的勃興。元朝以來，《窦娥冤》、《西廂記》、《趙氏孤兒》和《琵琶記》等作品紛紛問世。此後，南方漸漸發展出了四大聲腔，其中，昆曲腔被廣泛地傳播到了國家的其他地區。盛清之世，地方戲廣為流傳，統稱為“亂彈”或“花部”，與“雅部”相區别，出現雅俗之别、花雅之争。李教授還強調了地方戲的盛行與京劇的産生有着繼承關系。乾隆南巡到揚州，當地的鹽商和官員為取悅皇帝，找了劇班表演并對原有昆曲進行創新，形成新聲。1790年，新聲不斷發展，出現了四大劇班進京的空前景象，為京劇的誕生提供了發展的土壤。随着戲曲的不斷發展，至19世紀初，京劇正式誕生。李教授又提到這種戲劇不僅風行于上層階級，它在民間也占據了重要的地位。鄉村演劇與鄉村百姓生活息息相關，與民間的宗教信仰緊密聯系。從上層到平民，從城市到鄉村，李孝悌教授向我們展示了戲曲觀賞所具有的全民性和全國性的特點。
進入清末，茶園的發展極大地促進了戲曲的演變。李孝悌教授選取了1860-1870年茶園大量出現的曆史現象加以闡釋。這段時間太平軍起義，大量江南士大夫逃亡，由于租界的庇護和基礎設施的完善，上海成為首選。這段時間商業活動蓬勃發展，茶園應運而生。燈光的引進促成夜戲和不夜城的出現，大量看客紛至沓來。茶園成為商業中心，但是極差的安全衛生狀況常受人诟病，直至新舞台仿照日本安裝了現代舞台設備，觀劇最終成為一項安全、衛生、舒适的活動。同時，寫實的舞台場景和裝置颠覆了傳統京劇的抽象表演，使時事劇在新舞台上複興，戲劇和政治的關系更加緊密。李教授指出，到20世紀，時事新劇已成為中國京劇的重要一支，為1960-1970年代的革命樣闆戲鋪路。中國戲曲教化的傳統到20世紀出現了重大的轉變，在抗日鬥争、國共内戰的政治動員和革命宣傳中發揮了不可替代的作用。
本次講座較為全面地展示了中國戲劇發展的脈絡，有利于同學們了解戲劇背後的民風民俗，也給同學們提供了研究中國曆史與中國文學的新視角。
通訊：王藝淳 張劉浏 楊玉潔
圖片：宣傳部
審核：王磊 主席團