6月14日晚，美國亞利桑那大學東南亞系教授、博士生導師李點先生做客bet356，為書院同學帶來了一場題為“思想的軌迹：詩歌研究與論文寫作——以北島和艾青為例”的講座。
首先，李點教授介紹了文學與詩歌，文論與詩論的關系，并提出無論是古典詩歌還是現代詩歌都是文學的精華。因為現代詩正是基于古典詩才能創新發展，所以李教授簡單講述了他對古典詩歌的印象，他認為自我、秩序與完美是古典詩形式的意義，而山水與自然的題材則是古典詩形式的悖論。
随後，李教授從以下幾個方面表達了他對現代詩的一些看法：
一、現代詩的“無序”
“無序”可分别從現代意識（the question of the self）、形式多樣（freedom from restraints）與語言張力（meaning and difference）去考察。接着，李教授以現代詩IN A STATION OF THE METRO（地鐵車站）為例，論述了何為“無序”。
二、詩歌研究要素
李教授同樣将此問題分為了三項，分别是“欣賞與批評：誰是讀者？”、“專業化：學術傳統與規範”、“理論化：新批評，後結構主義等”。李教授借用了一句話來分析此問題：我們的意義是符号間永久的循環。
三、北島的研究
在這一段闡釋中，李教授講到了當代詩人的命運，并将這一問題分為中國和海外兩部分。李教授還籍此談到了政治閱讀、中國詩歌與世界文學。
在對北島及其作品進行分析時，李教授認為“悖論”是北島詩歌的第一大重點，他表示悖論即是意義遊離在兩個對立的概念符号之間，并舉了《回答》中的“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”為例。李教授還提到了其他一些悖論詩句：“自由步步為營”“你沒有如期歸來，而這正是離别的意義”。
四、艾青的研究
在這一部分裡，李教授列舉了一些自己的研究成果，如《母親“缺席”與艾青的回鄉之旅》，并對艾青與“大堰河”和親生母親的關系做了詳細的分析。在這一部分，李教授還講述了寫作沖動的起源、文本材料和艾青研究、理論與視覺、文章結構等問題。
最後，在提問環節，李教授指出，漢學研究與文學評論是不一樣的，他反對詩歌刻意追求某種寓意，認為詩歌最重要的是語言，詩歌的魅力來自于不可預知性，而哲理正是詩意的代名詞。面對同學們關于詩歌的困惑，李教授對大家說，詩歌雖然不是拼湊的，但任何人都可以寫詩，隻要是有意義的一定會沉澱下來。
同學們對詩歌都有着濃厚的興趣，而李老師廣博的知識與豐厚的學養更是給大家留下了深刻印象，同學們也由此對比較文學、海外漢學中的詩歌有了更深入的了解和認知。
通訊：範宇軒
照片：田壯志
審核：吳雨馨