5月16日晚，由bet356學生事務中心和bet356在线官方网站文合愛心學社聯合舉辦的“以文會友，共沐書香”——bet356第九屆讀書會如期舉行。本次讀書會共有來自bet356和藝術學院的十組同學參加，社會學院朱曉田教授、政治與公共管理學院哲學系吳忠偉教授、文學院王吉老師受邀參與本次活動。
首先，來自bet356的趙晨欣同學帶來了她對瑪格麗特·杜拉斯自傳性作品《情人》的分享。她介紹了杜拉斯本人的成長背景，重點分析了杜拉斯的叙事特點及其對悖論格局、空間形式、母親形象的處理方式，揭示了有關愛的成長的艱辛與痛苦内核。
第二組是範馨怡、錢俊融、丁佳钰和郭雨宸同學依據葉嘉瑩《唐宋詞十七講》探究了唐宋詞獨特的魅力，闡述了她們對于詞分類方式的思考，并以詞人王沂孫的新視角解讀為例探讨了唐宋詞研究對現今的啟發。
第三組的曹印文同學為大家介紹了曆史學著作弗朗西斯·福山的《曆史的終結與最後的人》。他圍繞政治秩序衰敗下的制度與人心這一主題，分析政治衰敗的制度根源和制度背後的人心，從雙重視角重新審視福山論斷的當代意義，并對現實與世界進行反思。
接下來是第四組的黃程錦、崔瑀宸與吳思奕同學，他們分享了趙世瑜先生的作品《猛将還鄉——洞庭東山的新江南史》，将視野聚焦于“最後的水鄉”——東山，以民間習俗“劉猛将還鄉”為切入點，通過對民間口述曆史的收集等方式嘗試恢複當時的曆史空間，探索一條研究江南史的新路徑。
第五組盛文茜和戴菁菁同學從米歇爾·吉萊斯皮的《現代性神學起源》出發，對哲學、科學、政治的現代性進行了廣泛讨論，開闊了我們的視野。
第五組分享完畢後，評委老師們就前五組同學的發言給予了精彩的點評。吳忠偉教授充分肯定了同學們的讀書分享，并提出了一些新的思考；朱小田教授指出，判斷讀書分享是否成功的标準是能否引起讀者興趣，同時提醒同學們在制作PPT時要注重精練簡潔。
第六組的錢佳琪和段心悅同學圍繞着現代性的讨論，從情動何為、物質、當代性與遊蕩者目光下的情動與物質四個方面詳細介紹了汪民安老師的著作《情動、物質與當代性》，深入淺出地剖析了情動理論，為觀衆們打開文學理論的一扇窗。
第七組的李夢茹、李巍彤和韓蘇渝同學帶來了孔飛力先生著作的《叫魂：1768年中國妖術大恐慌》，她們以清代乾隆年間一起“叫魂”妖術案為載體，剖面分析了18世紀的清代社會，揭露了當時階層結構間的權力互動，内容有趣而不乏曆史專業性。
随後第八組的楊韻格和楊玉潔同學通過分析瑪格麗特·米切爾的經典作品《飄》，将觀衆們帶入南北戰争時期與美國南方地區的社會生活，贊揚了人類愛情的偉大，肯定了女性主義視角對社會處境的反思與嘗試。
第九組是來自藝術學院的鄭臨新、徐夢穎、闵令康和毛孟月同學，他們分享了門羅·C·比厄斯利所著的美學著作《美學史：從古希臘到當代》，依次介紹了古希臘時期到現代的美學家與美學思想，提出了對美的感性與理性之辯的思考。
最後，杜超逸同學分享了他對洪子誠先生的《問題與方法》的思考。他從“當代文學的一體化”等角度闡述了當代文學研究的一些基本問題，突出了“位居邊緣，反思自身”的研究立場，圍繞洪子誠先生的學術貢獻展開讨論。
在每位同學分享結束後，王吉老師對後五組同學的發言進行了指導。他從作品本身出發提出了建設性的建議，給予了參與活動的同學們極大的啟發，也讓讀書會探求真理的學術氛圍愈發濃厚。
最終，第四組黃程錦、崔瑀宸、吳思奕同學獲得一等獎；第二組範馨怡、錢俊融、丁佳钰、郭雨宸同學，第三組曹印文同學獲得二等獎；第五組盛文茜、戴菁菁同學，第一組趙晨欣同學和第八組楊韻格、楊玉潔同學獲得三等獎。
本次讀書會從三月開始籌辦，從初期邀請專業老師為同學們開列書單再到五月成功舉辦讀書會，前後吸引了近百名同學參與其中。“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，同學們在讀書會中與經典相遇，進行思想的交流與碰撞，開拓了眼界，陶冶了心靈，沉澱了人生。相信同學們會堅持讀書，在閱讀中修君子品格、明明德至善，将讀書的優良風氣一直傳承下去。
通訊：石浩禹、徐天鴻
圖片：宣傳部
審核：王磊